El pueblo grande. Internacionalización y polémicas, 1930-1960

RICARDO PASOLINI

Tandil en la Argentina del Bicentenario. Vida cotidiana y sociedad, 1823-2010

Municipalidad de Tandil, Cámara Empresaria, Usina Popular y Municipal

Lugar: Tandil; Año: 2010; p. 169 - 217

La especificidad de este período es que se trata de una etapa altamente conflictiva, pero ahora las tensiones que en el momento del pueblo chico son específicamente sociales, se trasladan básicamente a la esfera ideológica y cultural. Como clima global, el período que abarca desde los primeros años treinta hasta los últimos años cincuenta se puede caracterizar como el tiempo de las polémicas. La vida cotidiana y la sociabilidad dividen las aguas fuertemente entre conservadores y radicales, nacionalistas y antifascistas, comunistas y católicos, peronistas y antiperonistas, existencialistas e idealistas, localistas y universalistas. Todo ello tamizado por la dinámica de los vínculos locales y vecinales, donde el “enemigo” o “contrincante” de turno es posible encontrarlo no sólo en la página del diario, la publicación semanal o la asociación que activa la polémica, sino también en la comisión del club, en el mismo partido político, en la cooperadora del colegio o en la comisión directiva de entidades étnicas como la italiana o la española, que todavía siguen teniendo su peso en la vida comunitaria. Es un Tandil en donde las ideas, las concepciones morales, las visiones del mundo, es decir, las cosmovisiones tienen una importancia capital en la participación que los tandilenses desarrollan en los diferentes ambientes sociales, y esto se debe tanto a que las creencias políticas y culturales ahora forman parte de la definición de las personas y del modo en cómo las percibe la sociedad, como por el impacto en el mundo local de nociones provenientes de otros ambientes, tanto por la influencia del mundo cultural porteño como del europeo. Como sociedad periférica, Tandil experimenta, entonces, una primera internacionalización de su experiencia cotidiana, de modo tal que ella es percibida como una inscripción en el mundo, en el clima de época global, donde también las aguas se dirimen entre fascistas y antifascistas y, durante el período de la Segunda Guerra Mundial, entre germanófilos y aliadófilos.