LAS FORMAS EMBRIONARIAS DE CONOCIMIENTO DEL ORDEN SOCIAL

MULERAS, EDNA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, UBA, BUENOS AIRES, ARGENTINA

Jornada; X JORNADAS SOBRE ALTERNATIVAS RELIGIOSAS "SOCIEDAD Y RELIGION EN EL TERCER MILENIO"; 2000

ASOCIACION DE CIENTISTAS SOCIALES DE LA RELIGION DEL MERCOSUR

X JORNADAS SOBRE ALTERNATIVAS RELIGIOSAS EN AMERICA LATINA SOCIEDAD Y RELIGION EN EL TERCER MILENIO (BUENOS AIRES, FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, 3 AL 6 DE OCTUBRE DE 2000) AREA TEMÁTICA ELEGIDA: I. Procesos sociales, experiencias y perspectivas religiosas ABSTRACT TITULO: “Las formas embrionarias de conocimiento del orden social” AUTOR: Edna Analía Muleras INSTITUCION DE PERTENENCIA: Programa de Investigaciones Sobre Cambio Social. Instituto de Investigaciones Gino Germani. Facultad de Ciencias Sociales. UBA// Anteproyecto de Tesis Doctoral. Facultad de Filosofía y Letras. UBA. DIRECCION ELECTRONICA: ednam@sion.com                  Presentamos aquí los avances exploratorios referentes a la loca­lización - descriptiva y genética - de la identi­dad epistémica de individuos pertenecientes a  diversas fracciones asalariadas y cuentapropias en la Argentina. Nuestras observaciones se focalizan en el  carácter del marco epistémico (cognitivo/social) que condiciona, promueve u obstaculiza, el proceso de conocimiento del contexto histórico social en que viven su cotidianeidad. Nos  preguntamos acerca de las condiciones sociales necesarias para la construc­ción de sujetos capaces de observar y asumir, en el proceso de conceptualiza­ción, ciertas dimensiones de la realidad social, las cuales, en otras condiciones, tienden a ser dominantemente inobservadas.             Para abordar estos problemas, hemos realizado observaciones y entrevistas a un conjunto muestral de los participantes de la concentración de trabajadores del Area Metropolitana que tiene lugar en la parroquia de San Cayeta­no, Patrono del Pan y del Trabajo, del barrio de Liniers de la Capital Federal, todos los 7 de agosto, día del santo. El proceso, por su singularidad, permite la tipificación del modo en que se expresa la conciencia de  fraccio­nes asalaria­das y cuentapropias del principal mercado laboral argentino, dando cuenta de la exis­tencia de ciertos estadios de conciencia domi­nantes, especialmen­te los localizados en el realismo mágico, en la nueva etapa de expan­sión y concen­tra­ción capi­talista en el país y la región.