El divorcio en las calles: reacciones en torno a la ley de divorcio a comienzos del siglo XX

SABRINA ASQUINI; MARIA VICTORIA NUÑEZ

Santa Rosa

Congreso; V Jornadas Catolicismo y Sociedad de Masas en América Latina del siglo XX; 2018

Instituto de Estudios Socio-históricos (IESH)- Facultad de Ciencias Humanas (UNLP)

Durante la última década del siglo XIX y los primeros años del XX en la Argentina se reconfiguraron las relaciones entre las elites dirigentes y la Iglesia Católica. La urgencia de la agenda social había desplazado las viejas preocupaciones de uno y otro sector, desplazando por un tiempo los conflictos que protagonizaron en las décadas precedentes. Así, para quienes dirigían el Estado el mayor o menor grado de laicismo de la sociedad pasaba a un segundo plano, merced de nuevas urgencias en los planos político, social, cultural y económico. Frente al cuadro de situación imperante puede advertirse una creciente articulación entre figuras de primera línea del espectro político y las altas esferas eclesiásticas en pos de ejercer un mayor control social.El proceso de secularización había tenido su punto álgido en la década de 1880. En aquel momento, el conflicto tuvo su foco en el proceso de apropiación por parte de un Estado en formación de algunas funciones sociales que, otrora, había concentrado la Iglesia Católica. Una última iniciativa política de tinte laicista fue el proyecto de ley de divorcio el cual se propuso, se discutió y, finalmente, no se aprobó entre 1901 y 1902. Este hecho se ha tomado como un indicador del cambio de contexto político, ideológico y cultural respecto de la etapa precedente, concretamente, de un reconocimiento mutuo, entre las altas esferas de poder de la Iglesia Católica y las clases dirigentes estatales, de las funciones y el lugar social que en adelante corresponderían a cada cual. Las reacciones tanto de oposición como de apoyo surgidas en la sociedad en torno al proyecto presentado por el diputado Olivera, constituye un prisma interesante para observar las nuevas configuraciones en las relaciones entre Iglesia y Estado. En particular, el hecho de que se trate de un tema vinculado a la vida privada y al terreno familiar posibilitó la participación pública de las mujeres, siendo un elemento más de disputa. Se propone para la ponencia conocer cómo impactó este proceso en la sociedad, qué tipo de reacciones manifestaron los distintos actores sociales, cómo se alinearon y cuáles fueron las estrategias de intervención desplegadas por cada sector en el espacio público. Proponemos esta aproximación a través de dos espacios geográficos que presentan fuertes diferencias: las ciudades de Buenos Aires y Córdoba de principio de siglo.