Conferencia: Imágenes votivas: promesas, patrimonio y estudios sociales de la religión

PATRICIA FOGELMAN

Londrina

Congreso; II Encontro Internacional dos Estudos da Imagem. V ENEIMAGEM / II EIEIMAGEM.; 2015

LEDI, Universidade Estadual de Londrina

Unexvoto es una ofrenda de agradecimiento con sentido religioso dada por uncreyente a una personalidad del imaginario católico. Como exvoto encontramosuna serie muy diversa de objetos: pinturas, dibujos, fotografías, estatuas,ropas, cera vaciada (con forma de piernas, brazos, corazones), así comocabellos, muñecos, ropa deportiva, libros e incluso, el edificio de una iglesiapuede ser un exvoto. Esta práctica remite a formas de la cultura de distintasépocas, modas y grupos sociales, por supuesto. Los exvotos, que en muchos casosson imágenes, hablan de la vida de las personas y sus grandes momentos decrisis o de la importancia del deseo.Lasimágenes votivas dan cuenta de las grandes preocupaciones de los creyentes, endiversas escalas, en diferentes momentos: la salud, los riesgos, las pérdidasmateriales, accidentes de transporte o desastres naturales, del mantenimientode un lazo afectivo en crisis, del nacimiento de un hijo que parecía no venir,o de posponer una muerte que parecía inevitable... Las imágenes votivas pintadasy dibujadas (a las que se agrega la fotografía), son objetos culturales ricosen información sobre el individuo y estas imágenes nos hablan, también, delmarco general de referencia propio de un colectivo al que pertenece; decoordenadas espacio-temporales que historiadores, antropólogos, sociólogos e,incluso, los historiadores del arte, podrían usar como fuentes documentales.Miinvestigación se enmarca en los estudios culturales de la religión desde unaperspectiva histórica e interdisciplinaria. Me intereso por la historia de lasimágenes y sus diversas funciones en el mundo social. Por eso, los exvotos sehan vuelto objetos de mi interés: primero, los pintados y dibujados, las fotografías,las figuritas de metal, pero también los otros: aquellos que están amenazadospor la desaparición producto de la degradación de los materiales (cera, yeso,papel, etc.) y el descuido o por el trato y acumulación que se da en ciertossantuarios. Por eso, una de las propuestas de esta conferencia es no sóloincorporar los exvotos como fuentes visuales al estudio de la cultura, lareligión y el proceso de secularización (de los que también son un índicecomplejo) sino también pensar la necesidad de la integración de los exvotos enel acervo del patrimonio cultural que merece ser relevado, catalogado,analizado y preservado: la fotografía nos ofrece una vía para visibilizarlos,circular sus representaciones, disponibilizarlos y preservarlos, convirtiendootros exvotos también en imágenes,patrimonializando objetos y prácticas religiososmediante la visibilidad.