Católicos, librepensadores y anticlericales en el momento del Centenario

MARTÍN O. CASTRO

Congreso; CUARTAS JORNADAS NACIONALES DE HISTORIA SOCIAL - II ENCUENTRO DE LA RED INTERNACIONAL DE HISTORIA SOCIAL; 2013

Es sabido que las celebraciones del primer centenario de la Revolución de Mayo dieron lugar a un intenso debate sobre la diversidad de la sociedad argentina del novecientos que expresaba en parte temores de sectores de las elites sociales y políticas ante las consecuencias no deseadas del denominado cosmopolitismo y el impacto de los contingentes inmigratorios sobre las costumbres sociales y la conflictividad social, debate que asumiría las formas de una ?querella por la nacionalidad?. Parte de este debate se correspondía con la constatación de las profundas trasformaciones sociales experimentadas en el cambio de siglo que daba lugar en algunos casos a manifestaciones claras de optimismo pero también a inquietudes frente a lo que algunos intelectuales y políticos percibían como signos de desintegración social. Como hemos señalado en otros trabajos, en este contexto actores católicos diversos (dirigentes laicos, asociaciones, prensa, jerarquía eclesiástica) participaron de aquel debate sobre la formación de la nacionalidad y compartieron algunos aspectos de las recetas que postulaban una activa ?nacionalización de las masas? a través de la liturgia patriótica en las escuelas. Esta intervención de los católicos en el momento del Centenario asumiría las formas de una participación en el debate intelectual (ante propuestas que proponían un culto de la patria laico, como se comprobaba en La Restauración nacionalista de Ricardo Rojas), en la esfera política (a partir de la inclusión de un conjunto de notables católicos en el gobierno de Roque Sáenz Peña) y en las calles, a través de la visibilidad de contingentes de estudiantes de escuelas católicas durante las celebraciones del Centenario o de las peregrinaciones/manifestaciones de los Círculos de Obreros en esos años. Esta  ponencia se propone indagar en torno a los debates sobre la cuestión nacional y la validez de la participación de los católicos en diversas áreas de gobierno a partir del análisis de las interpelaciones parlamentarias a la gestión del Ministro de Educación católico Juan M. Garro y las reacciones de la prensa ?liberal? (La Nación, Tribuna, La Mañana) y socialista (La Vanguardia) sobre la reaparición de una ?cuestión religiosa?. Los temores frente a un crecimiento de la ?influencia de la sotana? en la esfera educativa y entre los círculos saenzpeñistas también brindarían el contexto para el resurgimiento de la propaganda anticlerical (con la aparición de semanarios como La Sotana) que se expresaría no solo en el campo periodístico sino también en la realización de movilizaciones callejeras que contaban con el apoyo de clubes librepensadores. Este trabajo propone analizar estos movimientos así como las interpelaciones parlamentarias en el contexto de los debates del Centenario en torno a la nacionalidad, la extensión de los arreglos institucionales de la relación Iglesia/Estado y el ámbito más amplio de las ?guerras culturales? (concepto que tomamos de Christopher Clark y Wolfram Kaiser) entre católicos y anticlericales.