Entre renovación y conflicto: problemáticas en torno a la creación de la Diócesis de la Santísima Concepción. Tucumán, 1963-1969.

IRIS SCHKOLNIK

Jornada; III Jornadas de religión y sociedad en la Argentina Contemporánea y países del cono sur; 2013

A partir de mediados de la década de 1950, el mundo católico comenzó un proceso de cambios entre los cuales puede contarse una burocratización y complejización de su estructura administrativa y la incorporación de responsables especializados en diferentes áreas de acción (juventud, educación, teología, acción católica, etc.). En este contexto, se crearon veintiséis nuevas diócesis en el territorio nacional, teniendo en cuenta para ello los aspectos sociales y demográficos que en otras épocas no habían sido considerados. De esta forma, se impulsó la presencia institucional de la Iglesia en zonas más alejadas de los grandes centros de población, privilegiándose áreas marginales así como distritos industrializados. En ese contexto, en el año 1963 se crea por Bula Condere Diocesim de Pablo VI, la Diócesis de la Santísima Concepción, que comprendía casi toda la zona sur de la provincia de Tucumán. Comenzó así un proceso de considerable movilización ya que se impulsó la creación de parroquias, la comunicación a la comunidad local a partir de los boletines eclesiásticos y otras actividades que otorgaron mayor autonomía a un área que había pertenecido hasta ese momento a la Arquidiócesis de Tucumán. Paralelamente, en esta misma zona, se encontraban asentados la mayor parte de los establecimientos industriales azucareros (ingenios) y los sectores de plantación de caña de azúcar que abastecían a los mismos y que se constituían como la principal actividad económica de la provincia. A partir del año 1964, esta industria comenzó a vivir un proceso de crisis que fue in crescendo por las políticas económicas nacionales, hasta que el gobierno de la ?Revolución Argentina? puso en práctica el cierre y desmantelamiento de casi la mitad de las fábricas de la provincia, desde 1966. Tuvo lugar entonces un cruce entre, por un lado, el movimiento de renovación eclesial impulsado desde la inauguración del Concilio Vaticano II, como marco contextual de fundación de la Diócesis y por otro, la crisis socio-económica, sobre todo en el sector obrero azucarero de Tucumán. Con estas premisas, en este trabajo nos preguntamos de qué forma se articularon estas dos realidades. Para responder a ello pretendemos desarrollar la reconstrucción del proceso de creación de la Diócesis en cuestión, ya que consideramos que de alguna forma la Iglesia buscó aglutinar institucionalmente a una sociedad en conflicto. Para ello no fue sólo el clero y la jerarquía quienes se volcaron hacia una ?recuperación? de la población, sino también los militantes del laicado, quienes se sumaron a la idea de un compromiso con los sectores desfavorecidos, propio del clima de ideas del Concilio, pero también con una fuerte influencia de la realidad política local, particularmente de la problemática obrera de la zona. La situación de crisis local habría, en cierto modo, determinado las formas de actuación del mundo católico en el ámbito diocesano, dando lugar a una resultante entre la tensión en el campo de los trabajadores de la industria azucarera, adherentes mayoritariamente al peronismo proscripto, y la aparición de una estructura institucional religiosa en la región. La periodización planteada se extiende desde 1963, año de la fundación de la Diócesis, hasta el año 1969, momento en el cual los conflictos propios de la crisis local habían llegado a su momento más álgido, y las posiciones dentro del catolicismo ya se habían definido dentro del amplio abanico de mentalidades que podían encontrarse en la Iglesia Católica de dicho período.