Mentiras y cubiletes. Santiago Yanquelen o el costo de ser cacique amigo de Juan Manuel de Rosas (Buenos Aires, 1829-1838)

MARÍA LAURA CUTRERA

Anuario del Programa de Estudios HIstóricos y Antropológicos Americanos

Escaramujo

Lugar: Buenos Aires; Año: 2017 vol. II p. 61 - 94

2469-0295

Durante su gobierno, Juan Manuel de Rosas tuvo entre sus preocupaciones fundamentales el restablecimiento del orden en el mundo rural. Se trataba, ante todo, de disciplinar las prácticas de los habitantes de la campaña. Los indios amigos no escaparon a tal proyecto. Para someterlos, Rosas se valió de un dispositivo de autoridades que situándolo en la cúspide y articulándose con Vicente González y los Comandantes de los Fuertes en torno a los cuales se asentaban los indígenas, encontraba en los caciques el nudo final de la dominación. El posicionamiento destinado a estos últimos en dicho tramado, los colocó ante el desafío de tener que recibir, descifrar y asegurar el cumplimiento de las disposiciones emanadas de Buenos Aires. Así, les quedó reservado un lugar por demás difuso, contradictorio y plagado de tensiones. Este trabajo explora el impacto que tuvo esa función de eslabón terminal sobre un cacique particular del rosismo: Santiago Yanquelén. Yanquelén fue siempre difícil de sujetar y debido a su procedencia pehuenche-ranquel, y a la conflictiva relación que dicha agrupación tuvo con Rosas, se encontró en una situación sin escapatoria. Se le hizo muy difícil contemporizar las exigencias del gobernador y las conductas de sus seguidores. Su caso muestra, por la negativa, cuáles eran los bordes de ese complejo lugar reservado para los jefes indígenas y cuál podía ser el costo de pactar con Buenos Aires.