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Este artículo se aboca a reconstruir los diferentes saberes en torno a la genitalidad femenina y al problema del denominado ?esperma femenino?, en la medida en que constituían dos cuestiones claves para la definición de la sodomía durante el período estudiado. A partir de la reconstrucción de esos conocimientos en el mundo hispano ?en especial de sus controversias?, este artículo aspira a dilucidar qué teorías de la generación o qué conocimientos sobre la anatomía femenina pudieron sustentar los argumentos de teólogos, juristas o moralistas que aplicaron o restringieron el uso del término ?sodomía? a la hora de definir los intercambios sexuales entre mujeres.