El discurso epigenético como actualización del determinismo biológico en torno a lo humano en la biología evolutiva contemporánea

ANA TROPEA; NICOLAS LAVAGNINO; MANUEL I. STEFANINI

Ciudad Autonoma de Buenos Aires

Congreso; III Reunion Argentina De Biologia Evolutiva; 2019

Universidad de Buenos Aires, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales

La Epigenética, como área del conocimiento, surge en la segunda mitad del siglo XX trayendo consigo la promesa de superar el exacerbado centrismo del gen en las explicaciones biológicas sobre distintos aspectos de ?lo humano? por parte del discurso genético clásico. Como contrapartida, el discurso epigenético trajo aparejada la renovación de ciertas promesas de la tecnociencia, como por ejemplo la cura de enfermedades y la mejora en la calidad de vida (medicina epigenética), la extensión de la vida y clonación (ingeniería epigenética), etc. En este contexto, los objetivos del presente trabajo son: (i) explorar si efectivamente el discurso epigenético permite superar las limitaciones de las explicaciones reductivas y deterministas sobre lo humano; y (ii) evaluar si a través del discurso epigénetico se renuevan o modifican las áreas de intervención biopolítica que operaron históricamente a través el determinismo genético. Para ello, se analizaron estudios epigenéticos relacionados con aspectos sociales y humanos publicados en revistas internacionales. En cada caso se identificó el tipo de abordaje epistémico asumido (i.e. determinista, reductivo y/o fundamentalista) y se indago acerca de la utilización del saber producido en prácticas normativas por parte de dispositivos biopolíticos. Nuestro análisis sugiere que en las investigaciones epigenéticas de tragedias sociales y problemáticas ambientales se asume un determinismo epigenético, donde las particularidades de ciertas problemáticas relacionadas al orden social, actual y pasado, son explicadas como la manifestación de la acción específica de mecanismos epigenéticos. También hay claros indicios de reducción, o al menos cierto fundamentalismo, donde teorías y entidades relacionadas a la investigación epigenética (niveles inferiores de jerarquía biológica) cuentan con prioridad explicativa sobre fenómenos de otros niveles y otra jerarquía como son las problemáticas relacionadas a lo social y ambiental aquí abordadas. Es decir, aquella promesa superadora y progresiva respecto a las críticas acerca de ?lo genético? que vino asociada con el discurso epigenético no parece ser cumplida. A su vez, las áreas de intervención biopolítica del determinismo genético clásico parecen profundizarse, dado que la epigenética ambiental en general, y la herencia epigenética en particular, permiten pronunciarse sobre el comportamiento de les sujetes pasados, actuales y futuros y sobre el ambiente por el cual sus cuerpos son atravesados. Así, el discurso epigenético sobre lo humano actualiza el determinismo y la reducción del discurso genético clásico y, además, funciona como un dispositivo biopolítico que opera a través de ciertas concepciones novedosas que expanden y profundizan el rol del discurso biológico como legitimador de prácticas normativas.