Emile Durkheim y el estudio sociológico de la acción

LORENC VALCARCE, FEDERICO

Buenos Aires

Congreso; X Congreso Argentino de Antropología Social; 2011

Universidad de Buenos Aires

Las interpretaciones corrientes de la tradición sociológica suelen localizar a Émile Durkheim entre quienes construyen su teoría a partir de la totalidad social y tienden a disolver la acción humana en sus determinaciones estructurales. En ese marco, se subrayan conceptos tales como conciencia colectiva, cohesión social, anomia, necesidad social y función social. En el presente trabajo, intentaremos reconstruir la articulación que existe en Durkheim entre las categorías propias de la semántica natural de la acción (motivo, medio, fin, esfuerzo, voluntad, intención) y las condiciones exteriores que la organizan (en el plano individual: predisposición, deseo; en el plano social: regla, representación, instituciones). Por lo tanto, he aquí el camino que hemos de seguir: 1) recuperar la teoría general de la acción que aparece en las obras de Durkheim; 2) considerar algunos análisis concretos que pueden servir como referencia para enriquecer los lineamientos generales de aquella; 3) reubicar el concepto de acción en el marco de una teoría social en la que han tendido a privilegiarse los aspectos estructurales como si fuesen independientes del actuar, el pensar y el sentir humanos.