Vascos heréticos, judaizantes y amotinados. La narrativa histórica castellana y sus estereotipos represivos (1460 - 1492)

CAMPOS, ESTEBAN JAVIER

Club Español - Ciudad Autónoma de Bs. As.

Jornada; IV Jornadas para la Historia de España; 2004

Fundación para la Historia de España

El objetivo de la ponencia es reflexionar como operan los mecanismos ideológicos de la represión, a través de la construcción de estereotipos de base real o falsificada que aparecen en el discurso persecutorio. El problema se define en estos términos: ¿cuál es la relación que une a la represión de la disidencia religiosa bajomedieval con la narrativa histórica castellana del siglo XV? El caso seleccionado es la doctrina de Alfonso de Mella y los herejes de Durango, un movimiento franciscanista radical formado en Vizcaya alrededor de 1440 y desarticulado en 1444 a causa de una pesquisa real que finaliza con la quema de los disidentes. El texto plantea que la Cuarta Crónica General de Alonso Díaz de Montalvo (c.1460), y la Crónica de los Reyes Católicos, de Diego de Valera (1488), realizan afirmaciones que falsifican y distorsionan a través de ficciones literarias la disidencia religiosa vasca de la modernidad temprana. Dichas operaciones discursivas se vinculan a dos momentos concretos en la persecución a judíos y conversos de la segunda mitad del siglo XV, creando un estereotipo homologado de la desviación religiosa para discriminar y excluir diferentes manifestaciones del otro.