Armar la política. Los reportajes a la guerrilla argentina en Cristianismo y Revolución (1970-1971)

ESTEBAN CAMPOS

Actas de las XII Jornadas Interescuelas-Departamentos de Historia

Universidad Nacional del Comahue

Lugar: Bariloche; Año: 2009; p. 1 - 20

Los abordajes historiográficos y teóricos en torno al tema de la violencia política en la Argentina de los años 60/70, toman como eje de su análisis el problema de la militarización de las organizaciones armadas, como clave explicativa de la derrota política e ideológica de los movimientos populares. Las tesis consagradas de Richard Gillespie en Soldados de Perón. Los Montoneros, o Política y/o violencia de Pilar Calveiro, establecieron una serie de premisas teóricas para el análisis histórico donde lo político se opone a lo militar. En este trabajo deseamos cuestionar esas premisas a través del análisis de un caso poco visitado en el repertorio de las organizaciones armadas peronistas: las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias). En 1971, el número 28 de la revista Cristianismo y Revolución publicó un extenso “Reportaje a la guerrilla argentina” con testimonios de FAR, FAP, Montoneros y FAL, incluyendo la entrevista de Paco Urondo a Carlos Olmedo, principal dirigente de las FAR hasta su muerte en combate ese mismo año. Como hipótesis de trabajo, se plantea que la contigüidad o sinonimia entre lo político y lo militar en el discurso de Olmedo, es la columna que vértebra la identidad política guerrillera. Medimos esta afirmación en dos aspectos que consideramos centrales para su argumentación: a) la cuestión del nombre y el error como origen del grupo y condición interna de la verdad revolucionaria (derrota militar y victoria política). b) la guerra como borde de la lógica política y la moral guerrillera (las acciones armadas como apertura de lo político y límite de una ética beligerante, en la coyuntura dictatorial de represión y fractura institucional). Estos principios condicionan la línea política de las FAR en 1971, y un segundo paso del trabajo es la generalización empírica de las premisas a) y b), para comparar ese desarrollo político-militar con las demás organizaciones armadas peronistas que aparecen en el reportaje. Esta ponencia termina con una serie de trabajos que tenían como problema el status la guerra en la cultura política de la guerrilla latinoamericana. En esa secuencia, el texto aporta las conclusiones del eje de trabajo relacionado a la concepción político-militar de las organizaciones armadas, en el marco de mi tesis de doctorado que se interroga sobre los límites y posibilidades de un proyecto de hegemonía alternativa en las páginas de Cristianismo y Revolución.