Pluralismo y absolutismo en la crítica: normatividad, diferencia y política democrática a partir de Th. W. Adorno

GAMBAROTTA, EMILIANO MATÍAS

Buenos Aires

Congreso; II Congreso Latinoamericano de Teoría Social; 2017

IIGG-UBA e IDAES-UNSaM

Estetrabajo propone una concepción dialéctica y reflexiva de la crítica,centrándose para ello en el movimiento dialéctico que Adorno le imprime a supensamiento, a la vez que se discute con el planteo normativo elaborado por Habermas,especialmente con su rechazo del "segundo giro reflexivo" de la críticaadorniana. Esto nos llevará a retomar la crítica adorniana a la pretensión deestablecer un comienzo absoluto ?el cual recorre su discusión con lasconcepciones ontológicas?, para señalar cómo ello socaba también los intentospor fijar una orientación ético-política como aquella que conduce a larealización del Bien. Pero este cuestionamiento a la normatividad no conduce anuestra propuesta a un planteo "post"(fundacionalista y estructuralista), paramarcar tal diferencia dedicaremos un breve excurso a la discusión de la teoríade Mouffe. Finalmente, la crítica adorniana a la lógica de la identidad y sutendencia a reducir todo a la unidad, nos llevará a plantearnos la cuestión delacogimiento de la pluralidad, a través de la aprehensión (reflexiva) delcarácter particular del propio punto de vista. Todo ello con vistas a esbozaruna aproximación dialéctica (y reflexiva) a la cuestión de la democracia.