Pluralismo y absolutismo en la crítica. Dialéctica reflexiva y política democrática a partir de M. Horkheimer y Th. W. Adorno

GAMBAROTTA, EMILIANO

TRANS/FORM/AçãO

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA (UNESP)

Lugar: San Pablo; Año: 2020 vol. 43 p. 99 - 118

0101-3173

En la actualidad, a lateoría crítica se le objeta supretensión de fundarse normativamente, por imposibilitarle ello acoger elpluralismo, presupuesto del orden democrático. Partiendo de esa objeción, estetrabajo busca sostener que en Horkheimer y Adorno hay elementos con los queavanzar en la elaboración de una teoría crítica "postnormativa". Esto enestrecha conexión con ?lo que Habermas llama? el carácter "postmetafísico" desu pensamiento, es decir, su rechazo a todo intento por fundar el edificiocognoscitivo en una instancia incondicionada. Sobre esta base, se propone unabordaje dialéctico del pluralismo, a partir de la relación entre diferencia ysemejanza. Vía por la cual tematizar esa configuración de lo social queposibilitaría ser diferente sin temor. Al mismo tiempo que se caracterizan doslógicas que entrañan la cancelación de dicha configuración de lo social, de sudialéctico acogimiento del pluralismo: la instauración de un absoluto, por unlado, y la apática frialdad, por el otro. Todo esto con vistas a interrogar elmodo en que producimos un conocimiento crítico, a la vez que se busca hacer de éluna instancia que contribuya a la democratización de la sociedad establecida.Revista internacional con referato, indexada enScopus, Scielo, Latindex Catálogo, entre otros.