CONICET | Buscador de Institutos y Recursos Humanos

En Argentina, en las últimas semanas, los pueblos indígenas han adquirido una presencia mediática inusitada en estrecha relación con un hecho que viene conmocionando al país: el fallecimiento del militante Santiago Maldonado, luego del allanamiento por parte de la Gendarmería Nacional (fuerzas de seguridad) a la comunidad del pueblo indígena Mapuche ?Pu Lof en Resistencia? de Cushamen, en la provincia de Chubut.En el escenario novedoso de los últimos meses se vienen publicando y transmitiendo mensajes estigmatizantes ? por parte de autores no especializados ? hacia los pueblos originarios, fundamentalmente en los medios de comunicación ligados a los sectores del poder económico y político. Estos discursos reiteran todo tipo de falacias y tergiversaciones, y son empleados para deslegitimar a los pueblos indígenas en general y en particular al pueblo originario Mapuche, creando confusión y generando sentimientos discriminatorios y racistas en el conjunto de la población. A la vez, durante esas semanas, también comenzaron a ganar presencia en los medios de comunicación las diversas movilizaciones indígenas, reclamando la prórroga de la Ley Nº 26160 que declara la emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades originarias del país.El objetivo principal del presente artículo, es problematizar los diferentes procesos de fronterización hacia los pueblos indígenas en general y en particular hacia el pueblo Mapuche que tienen lugar en el contexto actual. El trasfondo de dicho proceso es, tanto el avance de diferentes emprendimientos privados sobre las áreas de asentamiento de los pueblos indígenas cómo ? en directa relación con esto último ? la discusión parlamentaria de la prórroga de la Ley 26.160.

enviar mensaje