La idea de un lenguaje completo y el ámbito de la razón. Implicancias para algunas formas de entender la praxis.

LEANDRO PAOLICCHI

Río Cuarto

Congreso; X Coloquio Latinoamericano sobre Ética del Discurso y IV Encuentro de la Red Internacional de Ética del Discurso; 2015

ICALA

El punto de partida de este trabajo es la idea de que el discurso no es un juego de lenguaje como cualquier otro, sino la condición de posibilidad de la aparición de un sentido en todo pensamiento y en toda acción. Esta noción, que está en el centro de la crítica trascendental del sentido de la pragmática trascendental del lenguaje, pero también en otros planteos actuales, ha sido destacada en numerosas ocasiones por el propio Apel y sus discípulos . Sin embargo, lo que se procura resaltar aquí es la posibilidad de dar, a partir de ese concepto, un marco explicativo a una serie de términos centrales a la teoría social contemporánea, como por ejemplo observador y actor, pero también reflexividad y crítica. Por último, las nociones de crítica trascendental del sentido y lenguaje completo permiten ver con claridad la profunda conexión con el pensamiento kantiano que sigue existiendo en el desarrollo de los proyectos ampliados de las pragmáticas reconstructivas.