Fiestas oficiales juveniles durante la última dictadura argentina: resignificaciones entre la derrota de Malvinas y el año transicional

GONZÁLEZ, ALEJANDRA SOLEDAD

RIO DE JANEIRO

Congreso; IV Congreso Internacional do Núcleo de Estudos das Américas; 2014

UERJ. NUCLEAS.

La fecha 21 de septiembre evoca en la Argentina del siglo XX tres celebraciones cuyos sentidos devienen mixturados: el Día de la Primavera, el Día del Estudiante y el Día de la Juventud. A su alrededor suelen emerger performances que (re)citan las supuestas analogías entre la estación primaveral, la actividad estudiantil y la edad joven. Los significados construidos son condicionados por el imaginario político imperante que define el espectro de las ?juventudes? deseadas, permitidas y prohibidas. Durante la última dictadura, desde un imaginario bélico, una mentalidad autoritaria y un modelo civilizatorio militarista, la población ?joven? fue dividida en tres grupos: subversivos, virtuosos e indiferentes. Cada uno de ellos, fue objeto de disímiles representaciones y biopolíticas que buscaban desde su exterminio hasta su homenaje festivo. En ese marco, las fiestas oficiales en torno al 21 de septiembre constituyen un acontecimiento sugerente al momento de historizar las prácticas de socialización (in)formal de jóvenes virtuosos e indiferentes. En este artículo exploraremos las características que tuvieron dichas celebraciones durante toda la dictadura, pero nos detendremos especialmente en los actos de 1982, cuando la derrota en la Guerra de Malvinas devino un factor central dentro de crisis autoritaria que permitió ir articulando la ?transición? del año posterior.