Leyendas hebreas vs. filosofía helénica. Los objetivos del Contra los galileos de Juliano el Apóstata

SÁNCHEZ VENDRAMINI, DARÍO NÉSTOR

Legendario cristiano: creencias y formas de religiosidad en el mundo medieval

IInstituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas (IMHICIHU) del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET)

Lugar: Buenos Aires; Año: 2014; p. 323 - 339

Las visiones contradictorias del Contra los Galileos en la investigación especializada ponen claramente en evidencia la necesidad de seguir dedicando atención a este texto. En el presente trabajo, se ofrece una interpretación general de los argumentos, objetivos y destinatarios pretendidos por Juliano a partir de un análisis detallado de este tratado en el contexto general de las obras, la correspondencia, la legislación y la política de este emperador. Este análisis permite reconocer muchos matices complejos en el discurso de Juliano que no han sido destacados en su justa relevancia por la investigación especializada. Antes que un verdadero ataque por apaideusía, encontramos en el Contra los galileos un esfuerzo por separar al cristianismo del mundo de la paideia, por evitar que ésta sea asimilada por una nueva fe que amenaza con transformarla en un mero saber técnico e inerte. El esfuerzo del emperador por conectar al cristianismo con su tradición hebrea y por señalar su radical incompatibilidad con el helenismo se relaciona centralmente con esa defensa frente a la asimilación cristiana.