La vida de los sueños: ensayo de una tipología

LUIS ROMÁN RABANAQUE

BUENOS AIRES

Congreso; XXVIII Encuentro Nacional de Fenomenología y Hermenéutica; 2017

Centro de Estudios Filosóficos, Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires

La composición de los sueños es muy variada. Hay sueños que son continuación de la vigilia. En cambio, hay sueños que retrotraen al lejano pasado. En muchos casos, los escenarios en los que transcurren los sueños resultan familiares en el momento de soñar, pero se revelan extraños en el recuerdo que los recupera en la vigilia. Hay sueños que cumplen deseos y otros que hacen presentes temores o ansiedades. En algunos manuscritos tardíos, Husserl aborda esta cuestión en el contexto de los análisis de la vida inconsciente y, en particular, en conexión con la distinción entre la vigilia y el dormir y con los umbrales del quedarse-dormido y el despertar. Sin aspiración a la exhaustividad y en base a una clasificación previa realizada por Julia Iribarne, se propone aquí a modo de ensayo una tipología de los sueños de acuerdo con seis criterios básicos: 1. el tipo de unidad del sueño como un todo, 2. el contenido soñado, 3. la temporalidad soñada, 4. el papel de la corporalidad, 5. la coherencia lógica, 6. el yo que sueña y el yo soñado. La exposición se cierra con una reflexión sobre un problema peculiar que presenta el examen fenomenológico de lo onírico, que consiste en el hecho de que su acceso está mediado por una presentificación peculiar que no remite a una presentación efectiva.