La crisis de la conciencia moderna y lo inconsciente. Una meditación husserliana

LUIS ROMÁN RABANAQUE

San Carlos de Bariloche

Simposio; X. Coloquio Bariloche; 2017

Fundación Bariloche/ Universidad Nacional de Río Negro, sede Andina

A la crisis de las ciencias subyace para Husserl una crisis en la comprensión de la propia subjetividad humana. Con ella se relacionan ciertos temas que desarrolla su fenomenología tardía, entre ellos el mundo de la vida. En su despliegue aparece no sólo la necesidad de tratar la cuestión de la corporalidad o la historicidad, sino también de dar cuenta de otros aspectos que ha descuidado la concepción moderna del sujeto, entre ellos la cuestión de lo inconsciente, relacionada con los instintos. Nuestra exposición presenta la cuestión comenzando por el problema metodológico de su abordaje, que concierne al análisis genético egológico, para luego avanzar diferenciando dos enfoques de la hyle que permiten iluminar el fenómeno de la afección, en cuyo umbral se encuentra lo inconsciente. Como siguiente paso se muestran los elementos centrales de la afección: relieve, segundo plano y punto cero, así como la capacidad de sedimentar las experiencias y sus contenidos intencionales. Ello conduce a un somero examen de las síntesis pasivas intervinientes: temporales, asociativas y cinestésicas. Por último, señalamos algunos fenómenos conexos que se refieren al dormir y al soñar como modalidades de lo inconsciente.