La temporalidad en Ser y Tiempo de Martin Heidegger

LUIS ROMÁN RABANAQUE

Anuario de Filosofía Jurídica y Social

Abeledoperrot

Lugar: Buenos Aires; Año: 2018; p. 85 - 103

El artículo examina la concepción del tiempo en la fenomenología hermenéutica de Martin Heidegger con centro en su libro Ser y Tiempo (1927). Para ello se repasan, en primer lugar, los rasgos centrales del planteo de dicho libro en referencia a la renovación de la ontología que toma como hilo conductor la existencia o Dasein en cuanto ser-en-el-mundo. En segundo lugar, se expone la relación entre el cuidado y la temporalidad en función del contraste entre existencia inauténtica y auténtica. Por último, se analiza la temporalidad en conexión con los éxtasis temporales y los esquemas, lo que permite concluir que la co-pertenencia mutua del Dasein y el mundo, expresada en los análisis iniciales como ser-en-el-mundo, se funda en última instancia en la dimensión de la temporalidad. Ella hace posible a su vez la estructura del cuidado, está orientada desde el futuro y tiene la marca de la finitud.