El papel de la habitualidad en la constitución de la identidad personal del sujeto

RABANAQUE, LUIS ROMÁN

Escritos de Filosofía

Academia Nacional de Ciencias

Lugar: Buenos Aires; Año: 1996 vol. 1996 p. 107 - 124

0325-4933

Husserl define a la persona como sujeto de capacidades que se encuentra correlacionado con un mundo circundante. Sobre esta base es posible establecer una relación de contraste y complementariedad entre la identidad formal del yo como polo vacío de las vivencias y la identidad concreta del yo como sustrato o sujeto de sus capacidades. Las capacidades no son meras posibilidades vacías, sino que precipitan en el yo constituyendo su historia personal. Esto es posible precisamente en virtud de su carácter habitual. La habitualidad tiene una faz objetiva, que permite la sedimentación de los objetos intencionados y la formación de tipos de objeto que reglan el curso ulterior de experiencia, y una faz subjetiva, en la que el yo se revela como sustrato idéntico de sus tomas de posición. El análisis de estas precipitaciones del yo en el yo lleva a diferenciar tres tipos fundamentales de habitualidad que intervienen en la constitución del sujeto personal: la activa, que comprende las tomas de posición cognoscitivas, volitivas y valorativas; la pasiva, que corresponde a los instintos e impulsos que devienen habituales, y la cinestésica, relativa al "yo puedo" corporal. Todas ellas remiten en última instancia a la habitualidad del ser idéntico del yo, que es la condición de posibilidad de la multiplicidad sintética de las vivencias y de sus correlatos.