Del Siluetazo al escrache: estrategias de representación del desaparecido

ANA LONGONI

Buenos Aires

Jornada; I Jornadas de Discusión “Arte, política y sociedad. Representación/ representaciones”; 2008

Instituto de Desarrollo Humano, Universidad Nacional de General Sarmiento

Repasaré algunas estrategias visuales del movimiento de derechos humanos en Argentina en los años ’80 y los ’90. La realización de siluetas es la más recordada de las prácticas artístico-políticas que proporcionaron una potente visualidad en el espacio público de Buenos Aires y muchas otras ciudades del país a las reivindicaciones del movimiento de derechos humanos. El inicio de esta práctica puede situarse durante la III Marcha de la Resistencia convocada por las Madres de Plaza de Mayo el 21 de septiembre de 1983, aún en tiempos de dictadura, en lo que –por la envergadura y masividad que alcanzó- se conoce como “el Siluetazo”. El recurso consiste en el trazado sencillo de la forma vacía de un cuerpo a escala natural sobre papeles, luego pegados en los muros de la ciudad, como forma de representar “la presencia de una ausencia”, la de los treinta mil detenidos desaparecidos durante la última dictadura militar.