La tradición Altoparanaense fue propuesta en la década de 1950 por Osvaldo Menghin en el Departamento de Eldorado, Provincia de Misiones, Argentina, en base al estudio del material lítico hallado por los pioneros pobladores de la zona y de las colecciones

FLORENCIA TOLA Y DAVID PAU

MISIONES

Congreso; EDAN; 2019

UNIVERSIDA NACIONAL DE MISIONES

La tradición Altoparanaense fue propuesta en la década de 1950 por Osvaldo Menghin en el Departamento de Eldorado, Provincia de Misiones, Argentina, en base al estudio del material lítico hallado por los pioneros pobladores de la zona y de las colecciones disponibles en el Museo Regional Aníbal Cambas de Posadas provenientes de la zona de Yaguarazapá (actual Itapúa, Paraguay) por Friedrich Mayntzhusen. Entre 1965 y 1970, Eurico T. Miller registró artefactos similares en el Estado de Río Grande do Sul y los denominó Humaitá. Menghin la caracterizó como la típica cultura de hachas de mano, compuesta principalmente por herramientas pesadas de arenisca silicificada, destacándose los raspadores de talla bifacial y las clavas curvas, que pasarían a ser el instrumento característico de esta tradición. Los artefactos fueron localizados en sitios de ocupación temporal pertenecientes a áreas boscosas de la floresta subtropical y cercanos a los cauces hídricos. Si bien Menghin no estableció una cronología para estos materiales, planteó que no se encontrarían relacionados con los contextos guaraníes y que serían más antiguos que estos. Cabe destacar que solo un pequeño grupo de dichos sitios de Argentina y Brasil han sido datados. En esta ponencia se discuten los antecedentes del Altoparanaense, la distribución de los sitios, las evidencias obtenidas del análisis de los materiales y de las observaciones de campo. Además, se discute y cuestiona la existencia de una cultura o tradición Altoparanaense tal como lo propuso Menghin. Finalmente, se plantea la necesidad de una revisión de las entidades arqueológicas que se han postulado para la Provincia de Misiones.