Ontología y reivindicación territorial

FLORENCIA TOLA Y CARDIN LORENA

BuenosAires

Seminario; Seminario Pueblos Originarios y Estados-Nación; 2012

Diplomatura en Antropología Social y Política, FLACSO

En esta clase nos centramos en algunos aspectos de las ontologías amerindias -especialmente en el contenido de la oposición naturaleza/cultura- y en las reivindicaciones territoriales de ciertos grupos indígenas. Nuestro objetivo es articular dos dimensiones (la ontología y la reivindicación territorial) que suelen ser abordadas separadamente en los estudios antropológicos. Intentaremos mostrar la importancia de conocer las concepciones indígenas de la naturaleza y la cultura, de la persona y el cuerpo, de lo humano y lo no-humano a la hora de abordar el modo en que los grupos indígenas luchan por su territorio en la actualidad. De hecho, tanto a la lucha política como a la reivindicación de un territorio ancestral subyace una manera particular de entender y de vivir tanto las relaciones entre colectivos humanos y no-humanos (animales, plantas, artefactos, espíritus, muertos, compañeros chamánicos, entre otros) como la socialidad. Es por ello que sostenemos que la ontología y la territorialidad no son dos dimensiones separadas en la cotidianeidad de los grupos indígenas con los que trabajamos sino que se encuentran íntimamente entrelazadas. En esta clase daremos cuenta de algunos de los modos en que ambas dimensiones se articulan. Para dicho fin, expondremos algunas de las tendencias teóricas desarrolladas en los últimos 40 años sobre las ontologías amerindias, posturas que representan un quiebre respecto de los temas, métodos y presupuestos que reinaban en los estudios antropológicos y arqueológicos de dichas sociedades hasta esos años.