Populismo y Democracia

SELEME, HUGO OMAR

Salta

Jornada; Primeras Jornadas Internacionales de Pensamiento Político; 2015

Instituto de Derecho Constitucional de la Universidad Católica de Salta y la Universidad Provincial de Administración Pública de Salta

El populismo que pretendo cuestionar es el defendido por Ernesto Laclau y su idea de democracia radical. Al igual que el populismo berliniano el de Laclau es equivalente a la democracia. A diferencia de aquel, no obstante, no concibe a la democracia como un sistema político. La democracia radical que defiende Laclau consiste en la creación de diferentes identidades populares a través del conflicto político. Estas identidades populares son generadas a través de cadenas de equivalencia. Una cadena de equivalencia se configura cuando un conjunto de sujetos percibe sus diferentes posiciones como opuestas a las de otro bando. La identidad popular aparece cuando su diferentes posiciones se solapan sobre un conjunto de creencias compartidas con las que se identifican. Las tesis populista que pretendo someter a debate son dos. La primera, se refiere al carácter preinstitucional de la plebe como agente político. La segunda, se vincula con el modo agonístico de concebir la vida política. A la primera tesis le dirigiré una crítica interna, mostrando su inconsistencia. A la segunda le dirigiré una crítica externa, comparándola con una visión alternativa de la política.