Rituales juveniles, tiempos autoritarios. Las huellas del rock en la historia

PUJOL, SERGIO A.

Jataí

Congreso; IV Congresso Internacional de Historía; 2014

UFG/ Jataí

La idea central de esta conferencia sostiene que la manera en que la juventud argentina se apropió del rock ?original? hasta convertirlo en parte inalienable de lo que hoy entendemos por ?música argentina? se explica por la dialéctica entre autoritarismo y cultura joven que atravesó la historia del país durante los años 1966-1982. Para decirlo con nombres propios, me interesa examinar lo que sucedió con la música joven entre la dictadura del general Juan Carlos Onganía (?el Onganiato?) y la guerra de las Malvinas, capítulo final de la sangrienta dictadura instalada en marzo de 1976 (?El Proceso?). Si bien hubo un breve paréntesis democrático entre 1973 y el golpe contra el gobierno de María Estela Martínez de Perón el 24 de marzo de 1976, el sino autoritario marcó a fuego a la sociedad argentina de aquellos años, que pasó súbitamente de la euforia revolucionaria a la restauración conservadora, a lo largo de un período histórico atravesado por una incesante violencia política. Es cierto que el rock argentino ? esto es, la música genéricamente definida como rock que compusieron e interpretaron músicos argentinos ? no fue un fenómeno masivo, no concitó gran atención de los medios de comunicación de la época y quizá no llegó a tener, como el folclore en la primera mitad de los años 60, una articulación demasiado fluida con los procesos políticos del país y la región. Sin embargo, se trató de un movimiento cultural bastante complejo, de creencias y principios estéticos sólidos, de fervores identitarios muy arraigados. En síntesis, el rock argentino fue una suerte de música popular de vanguardia ? valga el oxímoron -, que habiendo surgido de un mercado de bienes juveniles muy manipulado por las empresas del entretenimiento, terminó conformando un espacio relativamente autónomo de aquel mercado.