"Un argumento semántico en favor del contenido no conceptual"

ORLANDO, ELEONORA

Objetividad, interpretación e historia. Perspectivas filosóficas

Universidad Nacional de Córdoba

Lugar: Córdoba; Año: 2006; p. 523 - 529

En este trabajo me propongo reconstruir el argumento ofrecido por Gareth Evans en favor de la existencia de contenido no conceptual de manera tal de poner de manifiesto la motivación semántica que lo anima. En mi opinión, en la obra de Evans, las consideraciones epistemológicas que conducen a adscribir contenido no conceptual a los estados perceptuales responden fundamentalmente al interés por dar cuenta del significado de todas las expresiones del lenguaje natural en el marco constituido por la semántica de Frege. De este modo, la introducción de la distinción entre contenido conceptual y contenido no conceptual descansa en última instancia en una razón semántica: la necesidad de explicar la diferencia intuitiva entre las funciones de designar o hacer referencia a algo, por un lado, y predicar de ese objeto alguna propiedad, por el otro, en el marco de una teoría fregeana del significado. En otras palabras, es la diferencia intuitiva entre las habilidades semánticas involucradas en el referir y el predicar lo que funda la existencia de tipos de contenidos mentales distintos, el conceptual y el no conceptual. Asimismo, me interesa destacar que, dentro de este distintivo marco semántico, la noción de espacio centrado en el cuerpo propio, que es característica del análisis de la percepción propio de la tradición fenomenológica, juega en la tradición analítica un papel central en la caracterización del contenido no conceptual atribuido a los estados perceptuales.