“Un socialismo para los tiempos nuevos. Portantiero relee la tradición socialista argentina”

RICARDO HERNÁN MARTÍNEZ MAZZOLA

Rosario

Jornada; V Jornadas Nacionales “Espacio, memoria, identidad”; 2008

Universidad Nacional de Rosario

En esta ponencia nos proponemos abordar el modo en que, a partir de los años del exilio,  Juan Carlos Portantiero relee la tradición socialista argentina, y en particular a la figura de Juan B. Justo. Como ha sido señalado en esos años Portantiero, junto a otros intelectuales argentinos reunidos en torno a la revista “Controversia”, reflexiona sobre las experiencias políticas de los años 60 y 70’s modificando sus miradas sobre el legado marxista, la vinculación entre socialismo y movimientos nacional-populares, la idea de revolución, y el modo de construcción del socialismo. Es así que comienzan a ser revaloradas – es el caso de los primeros avances de Aricó sobre “La hipótesis de Justo”-perspectivas como las del Partido Socialista de la Argentina de comienzos del siglo XX.  A partir del regreso a la Argentina esas perspectivas se profundizan y, en particular a fines de los años 80, sufren una nueva inflexión,  lo que es cuestionado no es sólo la idea revolucionaria sino la matriz estadocentrica que habrían compartido la tradición populista y ciertos socialismos. A partir de una relectura de las transformaciones del capitalismo a nivel internacional se señala que se habría cerrado una época consolidada en los años 30’ en que los modelos de desarrollo hacia dentro y la autonomía estatal eran posibles,  hoy ya no lo son, ha  sonado “la hora de la sociedad”.  Es en ese marco que la figura de Justo -en tanto promotor de reformas “desde abajo”, desde una contrasociedad organizativa estructurada en torno al PS;  enfrentado al “mito popular que veía al estado como constituyente”- pasa a ser, más allá de las críticas a sus ilusiones racionalistas, reivindicada. Esta línea, esbozada en una serie de artículos publicados en “La Ciudad Futura” tiene su coronación en la biografía, publicada por Portantiero  en 1999, en la que Justo es postulado como prototipo de fundador y antecedente para una izquierda que debe refundarse.  En sus últimos años Portantiero sigue trabajando sobre la historia del socialismo en la Argentina, pero ahora su mirada se concentra en el período posterior a 1930. Así señala como los socialistas, en buena parte gracias a la influencia del “planismo” de algunos socialistas europeos, se alejaron de la mirada librecambista planteando un papel más importante parea el Estado. El juicio que Portantiero hace de estos cambios es positivo lo que lleva a la pregunta acerca de si esa valoración de la reorientación del Estado no se liga con el propio contexto de lectura de fin de siglo en el que vuelve a temerse más el déficit que el exceso de Estado. Por otro lado Portantiero señala que esa reorientación fue sólo temporaria y que esa comprensión del nuevo papel del Estado fue ocluida por la omnipresencia del tópico antifascista que, a partir de comienzos de los años 40’, tendió a pernear el discurso socialista dándole un omnipresente tono cívico. Desgraciadamente Portantiero no pudo continuar con esta línea de reflexión pero, consideramos, volver a ella se hace imprescindible en momentos en que un renacido Partido Socialista vuelve a enfrentarse al enigmático mundo nacional-popular.