"Identidad, religión y globalización"

HERNANDEZ, GRACIELA

Universidad de la Frontera. Temuco. Chile

Otro; Globalización y Región en el Cono Sur de América Latina; 2006

Universidad de la Frontera

Proponemos reflexionar sobre las características de la expansión evangélica pentecostal desde un anclaje espacial en el ámbito urbano de la ciudad de Bahía Blanca y desde una lectura que permita tener en cuenta a la religiosidad popular (incluyendo la indígena) y a las políticas públicas para afrontar la pobreza ya que en Latinoamérica la globalización llegó sin que el “estado de bienestar” fuera realmente tal, con muchas deudas sociales pendiente.          La expansión evangélica pentecostal tuvo su epicentro en los barrios periféricos de esta ciudad en los cuales se ha dado una fuerte migración desde Chile y desde las provincias patagónicas. Las iglesias pentecostales se encuentran insertas en redes que vinculan a distintos barrios entre sí pero también mantienen distintos tipo de relaciones con las provincias de Río Negro y Neuquén –muchas veces hacia el interior mismo de las comunidades indígenas (mapuche)- y con Chile. La legitimidad social de estas entidades religiosas  está muy condicionada por las características de las políticas públicas dedicada a la acción social en épocas de globalización y descentralización del estado. El trabajo de campo etnográfico se centró en entrevistas a  pastores, a miembros de estas iglesias de distintas edades y sexos, a líderes religiosos y a funcionarios municipales; así como  a la  observación  y análisis de rituales, reuniones de mujeres (damas, dorcas) y de jóvenes. En este trabajo nos interesa analizar especialmente el nacimiento de la ONG Acción Bahiense Comunitaria de base pentecostal en los momentos de mayor crisis social  en el 2001 y el devenir de la misma ante los cambios políticos en la comuna y el nuevo diseño de las políticas públicas.