La tesis del ser como posición y el compromiso empirista de la filosofía kantiana

FERREIRO, HÉCTOR

Buenos Aires

Conferencia; Ciclo Anual de Conferencias del Grupo de Estudios Kantianos (GEK); 2016

Universidad de Buenos Aires

Mediante una reconstrucción de la fundamentación que ofrece Kant de la tesis del ser como posición, en nuestra ponencia intentaremos precisamente mostrar que esta tesis no es indudablemente cierta y evidente, que puede rechazársela sin dejar de ser uno por eso una persona sensata y razonable y que su rechazo no descansa sobre argucias sutiles. En nuestra reconstrucción intentaremos: (a) explicitar los presupuestos últimos que llevan a Kant a suscribir dicha tesis; (b) poner de manifiesto su vinculación con una concepción en última instancia empirista del conocimiento sensible; (c) recurriendo al pensamiento de Descartes y al de los idealistas poskantianos (sobre todo al de Hegel), mostrar que es perfectamente posible aceptar la primera parte de la tesis kantiana, a saber: la negación del carácter predicativo del ser o la existencia, sin por eso tener que aceptar la segunda, esto es, la tesis de que el ser es la posición como tal, la posición en sí mismo o también (en los escritos pre-críticos) la posición absoluta del concepto de una cosa; (d) proponer como alternativa a la tesis del ser como posición una concepción según la cual el entero problema del ser se resuelve (y disuelve) en el concepto determinado de los objetos sobre la base de una concepción radicalmente antiempirista y coherentista del conocimiento.