Una revisión de la deducción hegeliana del espíritu objetivo desde el espíritu libre

FERREIRO, HÉCTOR

Buenos Aires

Simposio; I Simposio Dialógica; 2003

Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires

Si se lo analiza detenidamente, el pasaje del espíritu subjetivo al espíritu objetivo resulta uno de los menos claros de la Filosofía del Espíritu de Hegel. La clave última para poder entenderlo correctamente es comprender previamente la naturaleza de la forma de tránsito entre esos dos estadios del Espíritu, es decir, la naturaleza propia de la forma final del espíritu subjetivo: el espíritu libre. La actual ponencia se centra en una relectura de lo que para Hegel define la naturaleza del espíritu libre. A nuestro entender, en la Filosofía del Espíritu de Hegel el espíritu libre no es sino el grado de conocimiento de sí mismo que el sujeto alcanza cuando ha llegado a comprender la verdadera articulación interna, el sistema, por así decirlo, de sus diferentes facultades cognoscitivas y volitivas. Precisamente este cabal autoconocimiento del sujeto humano es la condición de posibilidad de la objetividad del Espíritu, es decir, el criterio y principio para el ordenamiento de la realidad exterior la naturaleza del mismo, y, en esa exacta medida, el verdadero fundamento de la deducción del espíritu objetivo.