Concepciones de la ley natural. Medioevo latino y escolástica española e iberoamericana

EDD: CORSO DE ESTRADA, LAURA; SOTO-BRUNA, MA. JESÚS

EUNSA (Ediciones Universidad de Navarra)

Lugar: Pamplona; Año: 2013 p. 401

978-84-313-2937-2

        La formulación ´lex naturae´ o ´naturalis´ empleada en fuentes medievales constituye una elaboración latina que remite a la tesis de procedencia griega que, expresada bajo diversas posturas, afirma la realidad del ´lógos´, que como manifestación de una racionalidad causal se revela en el ámbito cósmico en el finalismo natural de los seres que lo componen. Mas el rico dominio semántico de estos términos, en lengua griega y latina, pone asimismo de manifiesto el esfuerzo especulativo por concebir, en tiempos greco-romanos, medievales y escolásticos (en un sentido amplio), la estructura intrínseca de la naturaleza concebidacomo unidad comprehensiva de su pluralidad y de su diversidad entitativa. Por lo que en este sentido, la expresión `ley natural´ también remite a un núcleo temático de peso para la consideración de la noción misma de naturaleza bajo perspectivas epistemológicas diversas. La reconstrucción histórico-sistemática del concepto de ley natural, desde el medioevo hasta la segunda escolástica que propone este volumen, implica que tras cada uno de los capítulos que lo componen subyace una especulación metafísica según la cual los conceptos humanos son alcanzados tras un arduo esfuerzo intelectual. A la pregunta por la existencia y la posibilidad del conocimiento de la naturaleza como finalidad y como principio de normatividad, el pensamiento medieval elabora una metafísica del ´lógos`.Las VII Jornadas Internacionales De Iustitia et Iure, celebradas en el campus de la Universidad Católica Argentina los días 4, 5 y 6 de junio de 2012, han tenido el propósito de generar un espacio de estudio sobre las fuentes que abordan las concepciones acerca de la ley natural en el pensamiento medieval, sus proyecciones en la escolástica española e iberoamericana y la labor de recepción de posturas de tradición greco-romana. Estas reuniones de trabajo han recogido las aportaciones de los investigadores de esos espacios académicos y de los estudiosos de Hispanoamérica y de Europa que dieron lugar al diálogo interdisciplinar en torno a la temática central de las Jornadas.El presente volumen recoge las ponencias defendidas en ellas y ofrece un valioso conjunto de artículos que recorren, por una parte, distintas fases de la concepciónde la ley natural a lo largo de la historia de las ideas y, por otra parte, algunas proyecciones particulares de la cuestión.INDICE DEL VOLUMEN-Introducción: Estudio histórico sobre la ley natural en el medioevo latinoy la escolástica iberoamericana, Laura E. Corso de Estrada / Mª JesúsSoto-Bruna.-Naturaleza, finalidad y normatividad según Aristóteles. Apuntes para unareconstrucción sistemática, Alejandro G. Vigo (Univ. de Navarra)........................ ............19-La ley natural en el diálogo De legibus de Cicerón (selección de textos),Carmen Castillo (Univ. de Navarra)..................................................................................... 43-Naturaleza y causalidad en Dominicus Gundissalinus, Mª Jesús Soto-Bruna .(Univ. de Navarra).................................................................................................... 53-Ley natural y conservatio sui. Tradiciones helenísticas en la Summa debono de Felipe Canciller, Laura E. Corso de Estrada (CONICET-UBA-UCA).................  .65-Ley natural y actos intrínsecamente malos: comentario de San AlbertoMagno a Ética a Nicómaco (II 6, 1107a9-26), Daniel Contreras Ríos /José Antonio Poblete Laval Univ. de Los Andes.................................................................. 75-La ley eterna en el pensamiento de Tomás de Aquino, Juan José Herrera (UNSTA)......... 87-Consideraciones sobre la ley natural como participatio legis aeternae,Eduardo José Rosaz (UNSTA). .................................................................... .....................113-¿Instrucciones para afinar un piano? Sobre ley natural y eleccionesracionales en Tomás de Aquino, Ignacio Anchepe.(CONICET-UBA)............................... 123-¿Es actual la concepción de la ley natural de Tomás de Aquino?, DanielAlejandro Herrera .(UCA)................................................................................................ ..135-La ley natural y su relación con la omnipotentia Dei en Duns Escoto,Gloria Silvana Elías (CONICET-Univ. Nacional de Jujuy).................................................157- Metafísica, racionalidad y ley natural en el pensamiento medieval,Silvana Filippi (CONICET-Univ. Nacional de Rosario) .....................................................171-Ley natural, verdad y libertad de enseñanza en la universidad medieval,Raúl Madrid (Univ. Católica de Chile)................................................................................183-Naturaleza y teoría política en la baja edad media, Francisco Bertelloni (CONICET-UBA) ..............................................................................201- Dicotomía o derivación en la explicación del origen del reino. La presenciadel derecho natural en el tratado De regia potestate et papali de Juan de París, Jazmín Ferreiro (UBA).............................................................................. ......................................219-Justicia y derecho natural en Bartolomé de Las Casas, Mauricio Beuchot (Univ. Panoamericana).......................................................................... 233-¿Siervos por naturaleza o libres desde el origen? Libertad y derechos humanos,Rafael Cúnsulo (UNSTA.................................................................................................... 243-Aristóteles y los destinos de Hispanoamérica: la intervención de Juan Ginésde Sepúlveda en las Polémicas de Indias, Joaquín García-Huidobro (Univ. de Los Andes).......................................................................................................... 253-La ley natural en el pensamiento de Francisco de Vitoria, Mª Idoya Zorroza (Univ. de Navarra)...............................................................................................................................265-La determinación del derecho natural en Mancio de Corpus Christi O.P.,Sebastián Contreras (Univ. de Los Andes) .........................................................................285-Comentarios de fray Luis de León sobre el Tratado de la ley natural deSanto Tomás, María Inés Soissa Aris (Univ. Tomás de Aquino).........................................303-Francisco Suárez: teología y ley, Julio Schöting (Univ. Católica de Chile)...................... 309-La racionalidad divina presente en la naturaleza: Tomás de Aquino yGrocio. Algunas notas sobre el etiamsi daremus Deum non esse en el pensamiento de Grocio, Josefina Basombrío Agote (UCA).........................................................................325-La naturalidad de la ley natural en los escritos cervantinos, Horacio Rodríguez-Penelas (UCA)................................................................................................................................. 341-Concepciones de la ley natural medievales en occidente y oriente: de la escolástica ibérica de los jesuitas al pensamiento del feudalismo japonés,   Manuel Lázaro Pulido (Univ. do Porto)....................................................................................................................................361- La ley natural en la escolástica hispanoamericana tardía. Tres testimonios del Río de la Plata, Celina Lértora Mendoza (CONICET-Univ. del Salvador)........................................ 387-La ley natural y su aplicación a la realidad hispanoamericana en Domingo Muriel, Dulce Santiago (UCA)................................................................................................................... 409-La transformación del concepto de ley natural durante la ilustración en   España e Hispanoamérica, Francisco Leocata (UCA)....................................................................... 417-Influencia de la escolástica española en Francisco de Miranda, el Precursor, Sandra Brandi de Portorrico (UCA)........................................................................................................... 433- Proyecciones en el pensamiento de Leonardo Polo del concepto de humanitas de Marco Tulio Cicerón, Juan Assirio (Univ. Austral)....................................................................... 445Perspectiva Interdisciplinar:- La ley natural y su lugar en las relaciones entre bioética y derecho, JorgeNicolás Lafferriere (UCA).................................................................................................. 457-Ley natural y ley del fomes en la relación fisco contribuyente, Juan Eduardo Leonetti (UCA).................................................................................................................................. 471-Consenso y tributo en Suárez, Félix Adolfo Lamas (UCA)............................................. 479