"Instinctus naturae y racionalidad en la ética de Alberto Magno"

LAURA CORSO DE ESTRADA

Ciudad de Mendoza

Congreso; VII Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval: Alberto Magno, su vida y su obra; 2012

Universidad Nacional de Cuyo, Facultad de Filosofía y Letras s

   Autores escolásticos, como Alberto Magno y Tomás de Aquino, introducen la formulación de ´instinctus naturae´ o ´naturalis` en el ámbito de las inclinaciones ínsitas del hombre y proyectan la ´vis´ impulsiva del mismo en el desenvolvimiento teleológico de la naturaleza, en tanto queda comprehendida en ella la racionalidad. Es el propósito del presente estudio considerar, por una parte, el alcance lingüístico de dicha formulación y su correlato antropológico en el contexto de los supuestos naturales de la aretología albertina en el tratado De iustitia de la Summa de bono. Pero asimismo, y en el contexto de una metodología exegética, identificar los núcleos temáticos que vinculan la tesis escolástica del ´instinctus naturae´ con vías de documentación de la teoría estoica de la ´oikeíosis´, las que ponen de manifesto -conforme a diversos desarrollos de escuela- el contenido del primer impulso natural de los vivientes y su manifestación tendencial en la condición específica del hombre. Conforme a ello, constituirá el propósito especulativo de este estudio contribuir a la labor de reconstrucción de la línea de autores medievales que, como Alberto Magno, recogen tesis de la cosmología-teológica de tradición estoica, para concebir filosóficamente el contenido intrínseco de la naturaleza en la tentativa de superar la disociación entre ´instinctus´ y `ratio´.