"Vis e instinctus en la composición de la naturaleza. Fases del finalismo de tradición ciceroniana en Felipe Canciller y en Alberto Magno"

LAURA CORSO DE ESTRADA

Pamplona

Workshop; Vox naturae, vox legis. Naturaleza, razón y normatividad: entre la Edad Media y la Modernidad temprana; 2012

Universidad de Navarra, Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Filosofía

   EL PRESENTE ARTÍCULO SE ENCUENTRA EN TRÁMITE DE PUBLICACIÓN.LO HE ENTREGADO A TAL EFECTO EN NOVIEMBRE DE 2013. Acompaño con la certificación correspondiente en la versión impresa de este informe.RESUMEN   Autores escolásticos, como Felipe Canciller, Alberto Magno y Tomás de Aquino, introducen la formulación de ´instinctus naturae´ o ´naturalis´ en el ámbito de las inclinaciones ínsitas del hombre y proyectan la ´vis´ impulsiva del mismo en el desenvolvimiento teleológico de la naturaleza, en tanto queda comprehendida en ella la racionalidad. Es el propósito del presente estudio considerar, por una parte, el alcance lingüístico de dicha formulación y su correlato antropológico en el contexto de los supuestos naturales de la aretología de Felipe Canciller y de Alberto Magno, en sus respectivas Summae de bono. Pero asimismo, y en el contexto de una metodología exegética, identificar los núcleos temáticos que vinculan la tesis escolástica del ´instinctus naturae´ con vías de documentación de la teoría estoica de la ´oikeíosis´, las que ponen de manifesto -conforme a diversos desarrollos de escuela- el contenido del primer impulso natural de los vivientes y su manifestación tendencial en la condición específica del hombre.     Conforme a ello, constituirá el propósito especulativo de este estudio contribuir a la labor de reconstrucción de la línea de autores medievales que como  Felipe Canciller y Alberto Magno, recogen tesis de la cosmología-teológica de tradición estoica, para concebir filosóficamente el contenido intrínseco de la naturaleza en la tentativa de superar la disociación entre ´instinctus´ y ´ratio´