"El papel del conocimiento de sí en el descubrimiento del bien moral.Guillermo de Auxerre y los rasgos de la razón práctica en la Summa aurea (III,XVIII)"

LAURA E. CORSO DE ESTRADA

Ley y razón práctica en la Filosofía Medieval y Renacentista

EUNSA (EDiciones Universidad de Navarra)

Lugar: Pamplona; Año: 2013; p. 217 - 230

    RESUMEN   El presente estudio tiene por objeto considerar una delas primeras elaboraciones del siglo XIII acerca de la naturaleza de la razónen su función reguladora del obrar humano. Guillermo de Auxerre (MagistriGuillelmi Altissiodorensis) desarrolla en su Summa (circa 1215-1229 ) una densaexposición por vía de la que introduce en la filosofía medieval laconcepción de ratio practica, la queidentifica con la tesis aristotélica al respecto, la cual distingue de modoneto de la razón teórica, pero la que asimismo reelabora en el contexto de surecepción. Una labor como la que supone este estudio que, desde una miradahistórico-filosófica y a la vez exegético especulativa, aborde el TractatusXVIII de esta Summa, el locus donde el maestro Guillermo dalugar a dicha recepción de la noción de ratiopractica, también permite advertir la sinergia de la tesis de tradiciónciceroniana sobre el ius naturale queeste autor medieval introduce en su esfuerzo especulativo por conferir sustentocósmico-antropológico a su propia elaboración del tema. Por ello, este artículose propone reconstruir, por una parte, los rasgos propios de la noción de ratio practica que Guillermo de Auxerrepropone en su Summa y, asimismo, losde la filosofía del hombre y del mundo que es elaborada en el dominio de susfundamentos.