"Marco Tulio Cicerón en la vía justificativa de la ley eterna en Domingo de Soto. Naturaleza y normatividad universal"

LAURA CORSO DE ESTRADA (J. CRUZ, ED. DEL LIBRO)

La ley como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto

Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)

Lugar: Pamplona; Año: 2007; p. 149 - 158

    La noción ciceroniana de ´lex naturae´ supone una elaboración sobre la concepción misma de ´natura´, en la que se disciernen los planos: ontológico, antropológico y sus proyecciones en el ámbito filosófico-moral. En la actual línea de investigación me he abocado al seguimiento del influjo de la tradición ciceroniana sobre el vínculo: naturaleza y vida moral, y su expresión en la teoría de la´ley natural´, en los antecedentes de la concepción escolástica sobre el tema y en sus repercusiones en autores del Siglo de Oro español. El presente estudio concierne a este segundo sub-aspecto temático. En el artículo he examinado la postura de Domingo de Soto en su apelación a la naturaleza como vía de justificación de la regulación normativa a través de la recepción de la tradición ciceroniana al respecto. De allí que, ateniéndome a ´De Iustitia et Iure´I, q.3, a.2,c.  he examinado, en primer lugar, la asimilación de Soto de la noción ciceroniana de ´lex naturae´en ´De legibus´ I, y asimismo la complementación de la misma en De legibus II. Para considerar, en segundo término, la índole de tal recepción en un contexto de rasgos notablemente diversos al ciceroniano. En este sentido he compulsado las nociones de ´lex aeterna´ de Cicerón y de Soto. La consideración de esta temática, tiene notables  proyecciones  y  constituye uno de los ´locus´ de recurrente cita en los autores de  este movimiento de apertura al Renacimiento.   Palabras claves: derecho natural y ley natural, naturaleza y  ley eterna, inmanencia y racionalidad.