"Oikeiosis. Ciceronian Reading and XIII Century Receptions"

LAURA CORSO DE ESTRADA

Oikeiosis and the Natural Basis of Morality. From Classical Stoicism to Modern Philosophy

G. Olms

Lugar: Hildesheim; Año: 2012; p. 67 - 94

   1.- En este trabajo he abordado, por una parte, la transmisión ciceroniana de la teoría estoica de la "oikeíosis", principalmente expuesta en el escrito: De finibus bonorum et malorum, III, 4, 16 y III, 19, 62-67. Pero por otro lado, he expuesto -como fruto de una detenida investigación- la reelaboración y lectura ciceroniana de dicha teoría de tradición estoica: a) en el contexto de la revisión crítica que de la misma hace Cicerón en De finibus bonorum et malorum IV, 10, 25 y ss;  V, 9, 24 y ss., passim; b) en el contexto del corpus filosófico completo de autoría ciceroniana, considerado genéticamente, con el objeto de examinar de modo orgánico la presencia de esta teoría de tradición estoica y sus supuestos cósmico-antropológicos en la filosofía moral ciceroniana integralmente considerada.   2.- En este artículo he aportado la consideración de las proyecciones de la transmisión ciceroniana de la teoría estoica de la "oikeíosis" en maestros parisinos del siglo XIII: Guillermo de Auxerre, Summa aurea; Felipe Canciller de París, Summa de bono; Alberto Magno, Summa de bono; Tomás de Aquino, Summa Theologiae.