"Discernimiento del acto humano. Vías de justificación helenísticas y medievales sobre el objeto de la libertad"

LAURA E. CORSO DE ESTRADA

Identidad del Pensamiento Medieval

Ed. Universidad nacional de Rosario

Lugar: Ciudad de Rosario; Año: 2011;

   Las querellas helenísticas sobre el alcance de la autodeterminación humana revelan núcleos antropológicos y supuestos ontológicos ya netamente percibidos en ese tiempo: azar- providencia, contenido objetivo de los actos propiamente humanos. En el ámbito de la elaboración filosófica medieval en materia práctico-moral, las fuentes permiten advertir una clara recepción y relectura de estos mismos núcleos temáticos.    ¿Tales vínculos especulativos conllevan ausencia de identidad en la filosofía medieval? El propósito de mi trabajo consiste en esbozar una respuesta atendiendo al encuentro de la filosofía helenística con la filosofía práctica escolástica en torno a la problemática del discernimiento del acto humano.  Con tal objeto, en primer lugar, procuraré reconstruir las principales líneas helenísticas de discusión sobre el tema a partir de la transmisión del De fato ciceroniano. Y en un segundo momento, considerar sus proyecciones y el alcance de su influjo en desarrollos de Pedro Lombardo y de Tomás de Aquino sobre las posibilidades de la condición de la naturaleza humana en el desenvolvimiento de sus actos específicos. Bajo este respecto, examinaré diversos pasajes de las aportaciones de Pedro Lombardo en Liber Sententiarum II, distinctio 22 y ss., y los comentarios de Tomás de Aquino a las exposiciones del Lombardo en Scriptum in liber Sententiarum, Summa Theologiae y Quaestiones disputatae.