Tradiciones Helenísticas y Medievales sobre la causalidad del obrar humano. Cicerón y Tomás de Aquino ante el alcance de la voluntad

CORSO DE ESTRADA, LAURA

REVISTA ESPANOLA DE FILOSOFIA MEDIEVAL

Universidad de Zaragoza

Lugar: Zaragoza; Año: 2014 p. 11 - 20

1133-0902

  RESUMEN   El presente estudio tiene por objeto, por una parte, considerar el alcance del poder de autodeterminación del obrar humano, atendiendo al estado de discusión del tema contenido en los testimonios de Cicerón sobre la postura estoica y sobre su propia determinación ante la cuestión y, por otra parte, examinar la labor de recepción y de relectura de la cuestión en diversos desarrollos del corpus de Tomás de Aquino. Se atenderá así, en relación con lo primero, a las exposiciones ciceronianas  -conforme a lo indicado supra- en  de De natura deorum, en De Divinatione y en De fato  a propósito de la concepción estoica sobre la necesidad del encadenamiento causal y de la postura crítica de Cicerón que acompaña su transmisión sobre el tema. En relación con lo segundo, a las proyecciones de la problemática en la quaestio De Fato de Tomás de Aquino en SummaTheologiae y en pasajes paralelos. Palabras claves: autodeterminación del obrar, causalidad, Cicerón, Tomás de Aquino.