"Notas sobre la politicidad de la disputa por el derecho al aborto. 30 años de luchas por el derecho a abortar en Argentina"

ALEJANDRA CIRIZA

San Juan

Congreso; XI Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres y VI Congreso Iberoamericano de Estudios de Género; 2012

Universidad Nacional de San Juan

La lucha por el derecho al aborto, como un emblema de la  resistencia  a la dominación patriarcal sobre los cuerpos de las mujeres,  se encuentra en el corazón de la politización feminista de las significaciones atribuidas a las diferencias corporales entre los seres humanos. En el aborto anuda una de las claves de la dominación patriarcal sobre los cuerpos de las mujeres. Una dominación que  se ha construido históricamente en articulación con la dominación capitalista y colonial. Señala Silvia Federicci que el  gran sexocidio de la historia en el siglo XVI tuvo por objeto el control sobre los cuerpos de las mujeres, la expropiación de sus saberes y sus capacidades de goce y reproducción de la vida humana,  la regulación de sus  localizaciones posibles en el orden productivo.  Ubicada  en un punto de anudamiento que  la liga  a la derrota del campesinado europeo,  la conquista y dominación de los indios americanos, y la esclavización de los africanos, la caza de brujas estuvo destinada a controlar las libertades y las vidas de las mujeres.   A partir de entonces se produciría un largo proceso expropiador: el estado regularía de maneras diversas y en función de sus  necesidades su fecundidad bajo la forma de políticas poblacionales  y públicas a  la vez que la emergencia de un saber médico masculino haría del parto, el embarazo,  el puerperio, la posibilidad de abortar y  decidir sobre la propia fecundidad y sexualidad asuntos incautados  a las mujeres.   Si tales asuntos fueron y son políticos su politicidad, como señala Carole Pateman, es difícil de advertir pues se trata de temas que son considerados como privados,  e incluso íntimos. Este trabajo intenta una reflexión sobre las variaciones históricas  a las que se ha visto sujeto el debate sobre el aborto teniendo especialmente en cuenta la cuestión de la dificultad para poner en debate la  politicidad de las diferencias corporales entre los sujetos (y de manera no casual el asunto del aborto). Me interesa el modo como se instala lo decible y lo indecible en torno de la decisión de abortar en el escenario político,  la manera en que se juegan las relaciones entre los /las sujetos políticos en disputa, el lugar asignado a los discursos  que se pretenden neutrales, investidos por  los prestigios de la ciencia ( fundamentalmente el del derecho y la medicina como actores centrales en  el debate)  el modo como se han ido configurando los discursos de las feministas y sus aliados en contraposición /antagonismo con las argumentaciones esgrimidas por los fundamentalismos religiosos y sus aliados, e incluso con este campo de pretendida neutralidad: la palabra de quienes hablan en nombre de la ciencia. Sin pretensión de exhaustividad histórica, haré referencia a los últimos 30 años de luchas por el derecho al aborto en Argentina.