“Interferencias oralidad/ escritura/ ideología en los romanceros de los siglos XVI y XVII”

CHICOTE, GLORIA

Jujuy

Congreso; Congreso de la Aosciación Argentina de Hispanistas; 2022

Universidad Nacional de Jujuy - AAH

Las relaciones entre prácticas orales y escritas son mucho más complejas que las planteadas por las teorías individualista y neotradicionalista en su controversia sobre los orígenes de la épica románica. En el caso del romancero, ya es materia verificable su difusión oral desde la Edad Media hasta nuestros días y es asimismo innegable que el acceso a esa cadena de transmisión ininterrumpida fue únicamente posible a partir de la fijación escrita del fenómeno que se efectuó en momentos puntuales de ese lapso, habiendo determinado en consecuencia la generación de un circuito de recepción diferente al de la oralidad primaria en función de esa escritura. El propósito de esta ponencia es interrogarse sobre las características de este movimiento que protagoniza el romance desde el ámbito de la oralidad hacia el de la escritura y su retorno a la transmisión oral (o por lo menos vocalizada), en un período determinado, los siglos XVI y XVII, en función de determinadas interrelaciones culturales e ideológicas. En este sentido, parecería que en el siglo XVI, cuando el romance se incorpora a la producción poética escrita, se opera una transgresión, una especie de invasión triunfante de las prácticas orales hacia la cultura institucional, para construir un espacio entre sus filas y regresar victoriosas a la tradicionalidad de la cual habían partido. Esta afirmación inicial debe ser relativizada, ya que dicho movimiento de apariencia ascendente (desde lo tradicional hacia lo “culto”), podría pensarse en realidad a la inversa, como un movimiento descendente (desde lo “culto” hacia lo tradicional), operado a partir de la apropiación que efectúa el ámbito institucional-académico de un género tradicional con la intencionalidad de utilizarlo como un vehículo de transmisión de determinados mandatos.