Esquiú, ¿prócer liberal o teólogo de la Cristiandad?

CASTAÑO, SERGIO RAÚL

UNSTA

Lugar: San Miguel de Tucumán; Año: 2022 p. 133

978-987-842-110-0

A manera de exordioVale la pena dedicar un trabajo a la exposición de la teología política del obispoEsquiú. Y, cualquiera sea la solvencia con la que hayamos encarado este problema,esperamos cuanto menos haber logrado dejar en claro una necesidad: la de compulsar la obramisma del llamado “orador de la Constitución”. Eso es, precisamente, lo que hemos intentadoen estas páginas.En efecto -y sin pretender encabezar con un adorno retórico, ni menos altanero, elpresente estudio- podemos asegurar al lector que el análisis de las posiciones políticojurídicasde Esquiú conlleva una experiencia estupefaciente: ¿Cuál? –La de que la compulsade la (no escasa) bibliografía secundaria dedicada al tema –salvo contadas excepciones- noilumina acabadamente su conocimiento. Dicho de otra manera: que la lectura de los trabajossobre esta cuestión en Esquiú en general no muestra el pensamiento del propio Esquiú. Omuestra poco. O mejor: no muestra lo fundamental de sus posiciones jurídico-políticas en relación con la esfera religiosa, ni examina sus escritos más relevantes al respecto. Es comosi quienes se han ocupado de este problema hubieran en muchos casos ignorado lascontundentes y desarrolladas tesis de Esquiú, tal vez al socaire –y esto ya constituye unahipótesis- de la canónica presencia de éste en el panteón laico de la denominada organizaciónnacional.Pareciera existir un Fr. Mamerto en muchas monografías, biografías, evocaciones yartículos (científicos, de difusión y de propaganda); y otro Fr. Mamerto opuesto, en suspropios escritos [...]