“Chiriguana”. Derrotero de un término en la historia y la arqueología de la vertiente oriental andina

P. CRUZ E I. DAILLANT

San Salvador de Jujuy

Taller; III Taller Internacional de Noroeste argentino y Andes Centro-Sur (T ANOA III). Arqueología y Etnohistoria de la vertiente oriental de los Andes.; 2011

CREA-UNJu, UBA, CONICET, AGENCIA

En el rompecabezas que resulta de la multitud de gentilicios, más o menos efímeros, que aparecen en las fuentes tempranas, “chiriguana” (luego "chiriguano") apareció por mucho tiempo como una excepción, un referente claramente identificado y estable a lo largo de los siglos. Sin embargo, tal como lo desarrollaremos en esta comunicación, la situación no es tan evidente para los primeros años de la conquista. Partiendo de un nuevo análisis de las fuentes históricas tempranas, cotejándolas con informaciones arqueológicas obtenidas en el corazón de la “cordillera Chiriguana” (Saipuru, Dpto. de Santa Cruz, Bolivia), en esta comunicación trataremos algunos aspectos tanto sobre los usos y derivaciones del término chiriguana, como sobre el establecimiento occidental de los guaraníes y su relación con los pueblos andinos, particularmente los Inkas. Esta indagación sobre el término “chiriguana” implica una reflexión general sobre el empleo de categorizaciones identitarias y territoriales en la articulación de los registros históricos y arqueológicos. Dos ejes principales estructuran nuestra comunicación: el análisis de las fuentes históricas por un lado, el registro y la información arqueológica por el otro.