Haciendo trámites con los pibes y las familias: barreras de acceso y micropolíticas en lo público. (presentación ya realizada)

CHAVES, MARIANA

La Plata

Jornada; VIII Jornadas de Investigación, Docencia y Extensión; 2012

Facultad de Trabajo Social, Universidad Nacional de La Plata

Se trata de un trabajo de corte etnográfico colaborativo donde se ha compartido con las y los chicos y sus familias, además de espacios como centro de día barrial, actividades recreativas y familiares, aquella tareas donde se interactuaba con algún agente y/u organismo estatal para acceder a servicios de salud, educación, servicios locales, registro provincial de las personas, entre otros. En esta tarea buscábamos juntos “ser atendidos” y resolver la situación que nos ocupaba. En otros términos se trataba de efectivizar un derecho, por ejemplo acceder a la escuela, poder permanecer, acceder a documentación, ser atendido en la salita o el hospital. En ese camino nos asociábamos, a veces solo con los chicos/as, a veces con sus mamás y/o papás, para llevar adelante “los trámites”, el “buscar escuela” o “ir la médico”, a través de una relación de confianza construida por el trabajo que hace año y medio llevaba a cabo en el barrio esta investigadora. Esta asociación de intercambio de saberes, de suma capitales nos permitió producir conocimiento sobre el vínculo entre los chicos, chicas, sus familias y el estado, y avanzar o finalizar el “trámite” o la atención que cada uno quería o necesitaba resolver. Los datos han sido construidos y analizados a partir de metodología cualitativa, principalmente etnografía, matrices de datos y reconstrucción de interpretaciones nativas por análisis de discurso. Se han realizado además entrevistas no focalizadas en la relación con el estado sino sobre diferentes ámbitos de sus vidas al modo relatos de vida, que responden al objetivo general del proyecto que da marco a este avance de investigación . El análisis se realizó con matrices de datos e identificación de categorías nativas, cruzándolo con categorías conceptuales e intentando interpretaciones que incluyan variables que complejicen (historia, contexto político nacional, formas del estado, etcétera) y nos permitan explicaciones situadas. La autora abreva en las líneas de la antropología interpretativista, el interaccionismo simbólico, la perspectiva de estudio del poder de Foucault y el materialismo dialéctico.