La teoría medieval de la definición y las definiciones de sustancia y accidente

FERNÁNDEZ, CAROLINA JULIETA

Santa Fe

Workshop; IIIer Workshop sobre la filosofía de Aristóteles: "Definición y explicación. Interpretaciones y discusiones medievales y contemporáneas"; 2016

Departamento de Filosofía, Facultad de Humanidades y Ciencias - Universidad Nacional del Litoral

En este trabajo nos proponemos en primer lugar trazar una caracterización general de la teoría medieval de la definición: de sus principios, que responden a Aristóteles como a su fuente principal, y de los que consideramos ciertos rasgos propiamente medievales. Nos basaremos en dos escolásticos representativos, Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham, aunque naturalmente lo restringido de la muestra volverá indefectiblemente parciales nuestras conclusiones. Si estamos en lo cierto, se verá que, de Aquino a Ockham, las bases de sus respectivas teorías generales de la definición permanecen suficientemente aristotélicas como para que las modificaciones sean solo en aquellos aspectos que consideramos específicamente medievales. En segundo lugar, avanzaremos hacia el tratamiento que hacen ambos autores de dos definiciones clave por su trascendencia metafísica: las de sustancia y accidente.  Respecto de ellas, creemos, las diferencias entre ambos aparecen como menos gruesas, más sutiles que lo que a primera vista sugeriría la oposición corriente entre el esencialismo tomasiano y el contingentismo escotista-ockhamista.