"Guillermo de Ockham y el problema de la causalidad"

CAROLINA JULIETA FERNÁNDEZ

San Antonio de Padua, Buenos Aires

Congreso; Congreso Internacional de Filosofía, VII Latinoamericano; 1999

Instituto Teológico Franciscano Fray Luis Bolaños - Grupo Argentino de Filosofía Medieval

Guillermo de Ockham desarrolla una crítica de la noción de causalidad en tres planos de análisis: 1. desde un punto de vista gnoseo-epistemológico, establece la verificabilidad exclusivamente empírica de las conexiones causales; 2. pese a lo cual mantiene la validez del principio de causalidad en el ámbito de la filosofía de la naturaleza; pero cuestiona la idoneidad de dicho principio para la constitución de una fundamentación última (metafísica) de aquélla; 3. desde un punto de vista teológico, cuestiona la inmutabilidad del orden causal natural a partir de su sujeción a la intervención directa de Dios en él en virtud de Su omnipotencia. Sólo a partir de este expediente teológico Ockham juzga cuestionable la validez universal y necesaria del principio de causalidad y de las leyes científicas que en éste se sustentan.