La antropología de John Wyclif. El De compositione hominis

CAROLINA JULIETA FERNÁNDEZ

CABA

Jornada; XVII Jornadas Internacionales de Estudios Medievales; 2023

Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas, CONICET. Sociedad Argentina de Estudios Medievales

John Wyclif es una de las principales figuras de la filosofía de la segunda mitad del siglo XIV. Si bien es más famoso por la antigua consideración de que su pensamiento eclesiológico anticipa la Reforma y por su discutida conexión con el movimiento lolardo, en las últimas décadas se ha revalorizado crecientemente su importancia como filósofo y teólogo. En esta ponencia se hace una presentación de las principales tesis de su antropología filosófica, contenida en el tratado Sobre la composición del hombre, en el cual aborda la cuestión del alma, el cuerpo y su unión. Entre las principales tesis de la obra se cuentan el carácter del alma y el cuerpo como esencias mutuamente distintas, cuya unión Dios ordena mediante el establecimiento de una ley, de tal modo que conformen un compuesto único; la presencia de una forma de la corporeidad que dota al cuerpo de una actualidad propia y la consecuente asunción de la pluralidad de formas sustanciales, las cuales, sin embargo, no redundan en una pluralidad numérica. En una muestra de su particular forma de entender el realismo, multiplicando las entidades formales, pero sin poner entre ellas una distinción numérica (que interpreta como un riesgo típico del platonismo), Wyclif afirma la unidad simplísima de la persona humana en tres naturalezas, la del cuerpo, la del alma y la del compuesto,  con sus correspondientes y diversos accidentes.