Leon Battista Alberti: el saber y la risa

MARIANA SVERLIJ

Provincia de Buenos Aires

Jornada; Jornadas homenaje de José Emilio Burucúa; 2016

Universidad de San Martín

Ligada a los procesos de transformación artística y científica del punto de vista (Cardini, 2008); capaz, por tanto, de extraer sus conclusiones a partir de visualizar la realidad desde otro lugar, la risa albertiana es, sobre todo, el producto de la traducción del griego al latín de los diálogos de Luciano, las Epístolas pseudo hipocráticas, las Epístolas del Pseudo Diógenes y el Axioco pseudo- platónico (Baccheli y D? Ascia, 2003). La risa de Alberti, por tanto, da cuenta de cómo ?los acentos cómicos de la Antigüedad greco- latina no sólo se hicieron presentes en el Quattrocento bajo formas satíricas de trazo grueso a la manera de Catulo, de Juvenal y de Petronio, sino que adoptaron también un tono mitográfico erudito y cargado de escepticismo pagano, tomado de la obra de Luciano de Samosata? (Burucúa, 2001). En particular, será el objetivo de nuestro trabajo abordar las implicancias de esta ?risa amarga? en las Intercenales y en el Momus de Leon Battista Alberti, en el marco de la revisión que el humanista hace de la conducta del estudioso, en general, y, especialmente, del intelectual comprometido con los asuntos públicos.