“La jerarquía católica tucumana y el primer gobierno peronista frente a las huelgas obreras”

LUCÍA SANTOS LEPERA

Sociabilidad, cristianismo y política. Tejiendo historias locales

UNSTA (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino)

Lugar: San Miguel de Tucumán; Año: 2010;

El objetivo de este trabajo es llevar a cabo un acercamiento a la historia de la Iglesia católica en el contexto del primer gobierno peronista en Tucumán. Se trata de analizar la articulación entre dos actores, la jerarquía católica tucumana y el gobierno peronista a partir del estudio de un tema particular: las huelgas obreras. La Doctrina Social de la Iglesia se convirtió en el fundamento de la nueva política social implementada por Perón desde su asunción en la Secretaría de Trabajo y Previsión, particularmente en la defensa pública de las iniciativas del gobierno frente a sectores empresarios y eclesiásticos. De este modo, gran parte del mundo católico acompañó con expectativas los cambios que tales políticas introducían en el tratamiento -por parte del Estado- de la cuestión obrera. Sin embargo, las nuevas políticas gubernamentales fueron generando un escenario disruptivo debido a la presencia del sindicalismo que se erigió en un nuevo factor de poder. El nuevo poder sindical consiguió modificar las coordenadas y la dinámica de la política y la sociedad argentina. De esta forma, la realidad contrastaba con la búsqueda de la armonía entre capital y trabajo preconizado por el gobierno y con el cual gran parte del mundo de la iglesia católica comulgaba. A partir de estas consideraciones, el trabajo se propone analizar el acercamiento que comenzó a cimentarse entre el gobierno peronista y la jerarquía católica tucumana en un contexto de creciente movilización obrera. Ambos poderes, el político y el religioso, coincidirían en que las huelgas obreras ya no tenían lugar en la nueva argentina de Perón.